Στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών Αιγίου τελέσθηκε ο Α΄Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποινεμάρχου μας κ. Αμβροσίου. Τους ύμνους απέδωσε χορωδία Ιεροψαλτών υπό την Διεύθυνση του Μουσικοδιδασκάλου κ. Βασιλείου Μπίκου.
Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Ευσέβιος Σπανός, Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων, με θέμα: «Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Το στάδιο της πνευματικής αθλήσεως».
Ο ομιλητής αναφέρθηκε στην περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία αποτελεί στάδιο πνευματικών αγώνων και στο οποίο καλούνται οι χριστιανοί, βοηθούμενοι και από τη νηστεία, να εκριζώσουν την αμαρτία.
Η νηστεία δεν θα πρέπει να περιορίζεται στην αποχή από τις τροφές, αλλά να εντείνεται στον αγώνα κατά των έργων του σκότους και την ηθική κατάπτωση. Εκείνος που νηστεύει δεν θα πρέπει να κατακρίνει το μη νηστευτή, καθώς καθίσταται ασεβής και υποκριτής και ο αγώνας του χάνει το νόημά του. Ο Χριστός ποτέ δεν κατέκρινε τους αμαρτωλούς ούτε και κατηγόρησε τους χλευαστές του, αλλά πάντοτε τους νουθετούσε με τον μειλίχιο τρόπο του. Τους μόνους που ήλεγξε με αυστηρό τρόπο ήταν οι Φαρισαίοι, λόγω της υποκρισίας τους. Η ειλικρίνεια είναι το
ωραιότερο και λαμπερότερο μαργαριτάρι της ψυχής με το οποίο ανοίγει και πάλι ο Παράδεισος για τον Άνθρωπο.
Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι καιρός μετανοίας, εξομολόγησης και περισυλλογής. Είναι ο ερχομός του Χριστού στη ζωή μας και πάλι, είναι η συνάντηση Χριστού και Ανθρώπου. Εκείνος θυσιάζεται σταυρούμενος, ο Άνθρωπος θυσιάζει τον παλαιό εαυτό του, αγωνιζόμενος κατά των παθών και των αμαρτιών του. Είναι η αιώνια συνάντηση του Χριστού με τον Άνθρωπο, η οποία γεμίζει την ύπαρξή του και τον μεταμορφώνει.
Την ερχόμενη Κυριακή 20 η Μαρτίου 2016 θα τελεστεί ο Β΄Κατανυκτικός Εσπερινός στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Φανερωμένης Αιγίου και ώρα 6.30 μ.μ., χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας.
Τον Θείο Λόγο θα κηρύξει ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ωλένης κ.κ. Αθανάσιος, με θέμα: «Η αναστήλωσις των ιερών εικόνων υπενθυμίζει την ανάγκη αναστηλώσεως της δικής μας εικόνας».
